Makna Bait 1 Nadhom Aqidatul Awam

Ngaji Kitab Aqidatul Awam 01

قال المؤلف رحمه الله تعالى:

ابدأ باسم الله والرحمان # وبالرحيم دائم الاحسان

"Aku (muallif) memulai (mengarang kitab ini) dengan menyebut nama Allah, ar Rahmaan, ar Rahiim, Dzat yang senantiasa mengkaruniakan kebaikan (kepada para hamba-Nya)".

Kitab ini bernama mandzumah Aqidatil Awam karya as Syaikh Abu al Fawz Ahmad ibn Muhammad ibn Sayyid Romadhon Al Marzuqi Al Mâliki rahimahullah. 

Syaikh Ahmad al Marzuki memulai karangannya dengan basmalah.

Karena dua hal, yaitu:

1. Untuk mengikuti al Quran yang setiap suratnya dimulai dengan basmalah, kecuali surat at Taubah atau al Bara'ah

2. Mengikuti anjuran Rasulullah ﷺ .

Rasulullah bersabda: 

كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله فهو أقطع 

“setiap perkara mulia yang tidak dimulai dengan menyebut nama Allah maka kurang berkah”

Lafadz jalalah الله adalah nama bagi Dzat yang pasti adanya, yang disifati dengan setiap sifat kesempurnaan yang layak bagi-Nya dan mustahil bagi-Nya setiap sifat kekurangan.

Diantara sifat kekurangan adalah sifat yang berlaku bagi makhluk seperti lemah, butuh pada yang lain, berubah dan bertempat, maka Allah mustahil bersifat dengan setiap sifat tersebut.

Allah ta’ala berfirman:

ليس كمثله شيء

“Dia (Allah) tidak menyerupai sesuatu pun dari makhluk-Nya dan tidak ada sesuatu pun dari makhluk-Nya yang menyeruai-Nya baik dari satu segi maupun semua segi”

Penting:

Lafadz jalalah الله, lamnya wajib dibaca mad (panjang/minimal 2 harokat) dan  tidak boleh membuang ha'nya sehingga menjadi اللا. 

Ar Rahmaan adalah Dzat yang banyak memberikan rahmat kepada orang-orang mukmin dan kafir di dunia dan kepada orang-orang mukmin saja di akhirat.

Orang yang mati dalam keadaan kafir maka akan abadi selamanya di neraka.

( لَا یُخَفَّفُ عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابُ وَلَا هُمۡ یُنظَرُونَ)

[Surat Al-Baqarah 162]

"Dan tidaklah adzab diringankan dari mereka orang-orang kafir. Dan mereka tak-kan ditangguhkan siksanya"

Ar Rahiim adalah Dzat yang banyak memberi rahmat kepada orang-orang mukmin. 

Allah adalah Dzat yang senantiasa mengkaruniakan kenikmatan-kenikmatan kepada para hamba-Nya, dan itu bukan merupakan kewajiban bagi-Nya, tetapi karunia (fadl) dari-Nya 

Catatan

Pada dasarnya, memulai pekerjaan yang baik dengan basmalah adalah dianjurkan, kecuali dalam beberapa perbuatan baik, di antaranya:

1. Shalat, dimulai dengan takbir
2. Do'a, dimulai dengan hamdalah
3. Khutbah, dimulai dengan hamdalah

Qoidah:

• Memulai perbuatan makruh dengan basmalah adalah makruh
• Memulai perbuatan haram dengan basmalah adalah haram.

Bersambung Bait ke 2

الله موجود بلا مكان

Allah Ada Tanpa Tempat

Berbagi :